离经畔道的成语故事

拼音lí jīng pàn dào

基本解释①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

出处元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”

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成语	历史出处
齿牙为祸	《史记晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：'齿牙为祸。'及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。
博通经籍	南朝宋范晔《后汉书马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
中正无私	春秋·齐·管仲《管子·五辅》：“为人君者中正而无私，为人臣者忠信而不党。”
绘影绘声	清忧患余生《<官场现形记>序》：“而壹意孤行，为若辈绘影绘声，定一不磨之铁案。”
阿谀奉承	明东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
一拥而上	钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。”
回光反照	元杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
臭名远扬	《宋书刘义真传》：“案车骑将军义真，凶恶之性，爰自稚弱，咸阳之酷，臭声远播。”
胸有成竹	宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”